Dogma ja teoria
Ortodoksinen kirkko on ominaista muutaman määritelmät annetaan teologiaan (opin), ja rikas ja syvä Doksologia jonka hän ilmaisee uskonsa ja mystinen kokemus (teoria), koska se uskoo, että Jumala - pohjimmiltaan - täysin käsittämätöntä (Room. 11 : 34) ja täysin käyttökelvoton (1 Tim 6:16), se on vain tietää, mitä hän halusi todistaa (Room. 1:19) kuvina vaalea (1 Kor 13:12) läpi sen ilmentymät (theophanies ), jotka ovat viestinnän hänen energiat, mutta ei sen sisältöä (Ex 33:20). Realiteetit Divine vain valaista mitä ihmisen kieli voi ymmärtää sen rajoituksen, koska Jumala on kuin missä tahansa muodossa, joka nimittäminen tai lucubration keskusteluun.
Sana "dogmi" Kreikan δoγμata on käyttänyt kirkon ajoista apostolin kuin määritelmä totuus on noudatettava (Ap. 16:4). Tässä viittaukset asetuksilla apostolisen neuvoston, joka on kuvattu luvussa viisitoista Apostolien teot. Nämä totuudet on noudatettava sisältyvät asetuksen (opin) seitsemän kirkolliskokoukset (jotka kuvastavat mielessä kirkon una jakamaton). Suuri Summa theologiae kirkon ilmaistaan Nikean uskontunnustuksen [laatinut kaksi ensimmäistä kirkolliskokoukset, Nikean (325) ja Konstantinopolin (331)].
Sana "teoria" (θεωρία) johtuu kahdesta kreikan sanasta "Theos" (Θεός = Jumala) ja "joskus" (= όρα näkemys), tai pohdiskelua Divine. Koska käsittämätön luonne Jumala, loistavalla paikalla tämän pohdiskeluun ei ole diskursiivista syy, mutta rukous [jossa henget kommunikoimaan ja valaisemaan syy (I Kor 2:11,12) asui ja tiedoksi Doksologia (Room. 12 : 1.2), joissa sanat, eleet ja esineet otetaan rajoitettu runsaasti käsitteiden ja symbolien merkitys.
Näin ortodoksinen kirkko seuraa tietä ymmärtämään paljon enemmän tapa negaatio (apophatic Kreikan Θεόapς) kuin väite (kataphatic). Se on, ei voi ymmärtää Jumalan yrittää lajitella jonkin luokan inhimillisen ajattelun tai kuvaus siitä, koska hän on kuin jokin käsite.
Siksi meidän kirjasto tietää kahdenlaisia teologisia kirjoituksia: dogmaattinen (mielestämme) ja teoreettisia (mikä on ohjata meitä sovittelu dogmaattinen käsitys).
