Orthodoxe Kerk in Brazilië

De Orthodoxe Kerk

In het algemeen in het Westen, en vooral in Brazilië, is het de gewoonte om te denken van het christendom als een realiteit vertegenwoordigd in twee formaten: De rooms-katholieke en protestantse christendom. Dus als een westerling hoort over de Orthodoxe Kerk wil hem in een van de twee formules.

Maar dit is waar de ene met de eerste hindernis op een juist begrip van Orthodoxie: Wanneer we kijken naar onze liturgische formulieren, de kleding van de geestelijkheid en de architectuur van onze kerken, proberen om onszelf plaats in het universum van de Kerk van Rome, maar toch kunnen onze verschillende namen (de Griekse Kerk, Alexandrijnse, Antiochian, Russisch, enz.) zodat ze denken dat dit een gefragmenteerde structuur, zoals de protestantse gemeenschap. Sommigen zullen vinden dat wij een gemengd kerk, een soort synthese van de twee strengen van het christendom bekend zijn en anderen zullen denken dat dit een schisma in de Kerk van Rome.

Onvoorstelbare verrassing zorgt van degenen die, wanneer geconfronteerd met de geschiedenis van het christendom er rekening mee dat de Orthodoxe Kerk is hetzelfde sinds de stichting van het christendom door Jezus en doorgegeven door de apostelen. Om deze reden noemen wij onszelf orthodoxe christenen, omdat we erfgoed te bewaren dit zonder enige vooringenomenheid, aanvullingen of aftrekken, terwijl in werkelijkheid de monarchie en piramidale structuur van de Rooms-Katholicisme en "anarchie" daadwerkelijk protestantse afleidingen en aanpassingen van het historische orthodoxe model, dat was het gebruikelijk om alle regio's (oost en west) tijdens de eerste duizend jaar van het christendom.

Zijn gepubliceerd in het Portugees op het internet diverse teksten over geloof en praktijk van de Orthodoxe Kerk. De tekst van bisschop Kallistos Ware gepubliceerd op de Russisch-Orthodoxe Kerk Outside Borders, Aartsbisdom van Buenos Aires (deze site is in de volksmond bekend als "Vader Alexander"), reprudizo na enkele andere orthodoxe sites in het Portugees, in onze mening, is de die het beste presenteert en een samenvatting van wat is de "Orthodoxe geloof" in hun dogmatische aspecten (doxologie), en ook de liturgische geschiedenis.

De Heilige Orthodoxe Kerk (bisschop Kalisto Ware, vertaling Rev Pedro Oliveira);

"Orthodoxie is niet een soort van rooms-katholicisme, zonder de paus, maar iets heel anders uit dan andere religieuze systeem van het Westen. Echter, degenen die nader ingaan op deze 'onbekende wereld" zal veel te ontdekken dat, zelfs verschillend zijn, is op hetzelfde tijdstip, vreemd vertrouwd, "maar dit is wat hij altijd geloofd in!". Dit is de reactie van velen om dieper over de Orthodoxe Kerk en wat zij leert te leren, en ze zijn gedeeltelijk gelijk. Al meer dan negenhonderd jaar in het Griekse Oosten en Latijns-West gestaag uit elkaar groeien, ieder zijn eigen weg, hebben gehad, maar vast in de vroege eeuwen van het christendom. Athanasius en Basilius woonde in het oosten, maar zij behoren ook tot het westen, en de orthodoxe die in Frankrijk wonen, Groot-Brittannië of Ierland kan op zijn beurt, kijken naar de nationale heiligen van deze landen - Alban en Patrick, en Cuthbert Bede, Geneviève Parijs en Augustinus van Canterbury - niet als vreemden, maar als leden van hun eigen kerk. Heel Europa was ooit zo veel een deel van de Orthodoxie als Griekenland en Rusland zijn vandaag. "

Dezelfde site van "Vader Alexander" het spelen van andere tekst ook verhelderend:

Dogma-Orthodoxe Theologie (een compendium van dogmatische theologie door pater Michael Pomazanski en de vertaling van ds. Pedro Oliveira);

De Orthodoxe Kerk van Christus is het Lichaam van Christus, een geestelijk lichaam waarvan het hoofd is Christus. Ze heeft een unieke geest, een gemeenschappelijk geloof, een enkele, gemeenschappelijke katholieke geweten, geleid door de Heilige Geest, en zijn argumenten zijn gebaseerd op concrete en legde fundamenten van de Heilige Schrift en de Heilige Apostolische Traditie. Dit besef wordt uitgedrukt in de oecumenische concilies van de Kerk. Sinds een diepe christelijke oudheid, de lokale raden van kerken gescheiden verzameld tweemaal per jaar, volgens de 37e canon van de Heilige Apostelen. Ook vaak in de kerkgeschiedenis waren er regionale raden van bisschoppen die een breder gebied dan dat van de individuele kerken, en ten slotte raden van bisschoppen uit heel de Orthodoxe Kerk van Oost en West. Deze oecumenische concilies, de Kerk erkent zeven in getal. De oecumenische concilies ook tal van wetten en regels voor de openbare en prive-leven van de christelijke kerk, die geroepen zijn canons van de Kerk, en waarvoor de naleving daarvan universeel en uniform. Ten slotte, de oecumenische concilies bevestigd dogmatische decreten van verschillende raden en lokale regelgeving, eveneens bestaande uit bepaalde dogmatische kerkvaders - bijvoorbeeld de belijdenis van het geloof van de heilige Gregorius de Miracle Worker, bisschop van Neo-Caesarea (Voor de tekst van de "Brieven Canonical" St. Gregorius, zie Zeven Oecumenische Concilies, blz. 602, Eedermans), kanunnik van de Sint Basilius de Grote (De tekst van de kanunniken van Sint Basil is gevonden in hetzelfde boek in Eedermans blz. 604-611), en dus op.

En hier weer een fragment uit het boek van George Metropolitan El Haj (inmiddels overleden) van Rio de Janeiro (Kerk van Antiochië), die heeft een goede onderscheid tussen Orthodoxie, Orthodoxe en de Orthodoxe Kerk:

De Orthodoxe kerk in de wereld (Metropolitan George El Haj);

Orthodoxie is de ware christelijke religie gepredikt door onze Heer Jezus Christus, de Apostelen doorgegeven aan hun eigen opvolgers en trouw, en angstvallig bewaard in zijn zuiverheid kristallijn door de Orthodoxe Kerk door de eeuwen heen. Het is de juiste leer en eerlijk begrepen zonder aftrekken zonder verhoging van de in de Heilige Schrift, Traditie en de zeven oecumenische concilies. Het is hij die volgt op de orthodoxe leer van onze Heer Jezus Christus en de leer van de Orthodoxe Kerk. Precies, de orthodoxe is degene die volgt op de rechte en juiste leer van Jezus Christus. De Orthodoxe Kerk op haar beurt, is het bedrijf opgericht door onze Heer Jezus Christus aan het geloof van de Twaalf Apostelen aan de christelijke gelovigen die zich houden aan de canonieke voorgangers en verenigd leven door banden van leer, de wetten van God, goddelijk ingesteld hiërarchie en de praktijk van de Sacramenten.

Zie ook: